وأُمُّ الصَّدَى هي أُمُّ الدِّماغ . وأم عُوَيفٍ : دويْبَّةٌ منَقَّطة إِذا رأَت الإنسان قامت على ذَنبها ونشرت أَجنحتها ، يُضرَبُ بها المثلُ في الجبْن . قال : يا أُمَّ عَوفٍ نَشِّرى بُردَيْك * إنَّ الأَميرَ واقفَ عليكْ ويقال هي الجرَادة « 1 » . وأُمُّ حُمارِسٍ « 2 » دويْبَّة سوداءِ كثيرة القوائِم . وأُم صَبُّور : الأَمرُ الملتبِس ، ويقال هي الهضَبَة التي ليس لها منفذ « 3 » . وأُمُّ غَيْلان : شجرَةٌ كثيرة الشَّوك « 4 » . وأُمُّ الُّلهيم : المنِيَّة . وأُمُّ حُبَيْنٍ : دابّة . وأمُّ الطَّريق مُعظَمه . وأُمُّ وَحْشٍ : المفازة ، وكذلك أُمُّ الظِّباء . قال : وهانت على أُمِّ الظباء بحاجتي * إِذا أَرسلت تربّا عليه سَحُوق « 5 » وأُمُّ صَبَّار الحَرَّة « 6 » . قال النَّابغة : تُدافِعُ النَّاسَ عَنَّا حينَ نَركَبُهَا * مَن المَظالم تُدعَى أُمَّ صَبَّارِ وأُمُّ عامرٍ وأم الطريق : الضَّبع . قال يعقوب : أمُّ أوعالٍ : هضْبة بعينها قال : * وأمَّ أَوعالٍ كَهَا أَو أَقْرَبا * « 7 »

--> ( 1 ) انظر الحيوان . ( 2 ) وقعت في المخصص ( 13 : 189 ) بالشين المعجمة . وانظر المرهر . ( 3 ) في المخصص : « هي هضبته لا منفذ فيها » . ( 4 ) في اللسان ( 14 : 27 ) : « شجر السمر » . ( 5 ) في المخصص ( 13 : 185 ) : « وهان . . . * . . . يوماً عليك سحوق » . ( 6 ) في الأصل : « الحسرة » تحريف . وانظر المخصص ( 13 : 185 ) . ( 7 ) انظر الخزانة ( 4 : 277 ) والمخصص ( 13 : 185 ) واللسان ( 14 : 285 ) وهو من أرجوزة للعجاج في ديوانه 74 . وقبله : * خلى الذنابات شمالا كثبا * .